《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清初康熙年間山西絳州人李毓秀編寫的三言韻文。它是依據(jù)孔子教誨編成的學童生活規(guī)范，其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。核心思想是儒家的孝悌仁愛?！兜茏右?guī)》列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)當恪守的守則規(guī)范。系統(tǒng)地闡釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，精辟地闡明了人們在日常生活中的道德準則，適合各年齡階段的人作為終身修身養(yǎng)性的經(jīng)典。

致敬國學經(jīng)典 打造書香校園

為進一步加強學校的德育工作建設(shè)，豐富孩子們的學習生活，加強優(yōu)良傳統(tǒng)文化的學習和文明禮儀教育，我校初中部特邀請初中語文資深教師，家庭教育高級講師，初中部語文學科主任尹老師給初中部的同學們進行了一場傳統(tǒng)文化洗禮。培訓(xùn)的主題是《致敬國學經(jīng)典，打造書香校園》。

人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習慣成自然。教導(dǎo)學生，啟蒙養(yǎng)正。因為這不僅關(guān)系到一個人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。

傳統(tǒng)文化進校園

《弟子規(guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。人最好的底子無過于圣賢的智慧經(jīng)驗，這是人立身處世的基礎(chǔ)。尹主任告訴同學們要多讀經(jīng)典，并給同學們推薦了幾本經(jīng)典名著《王陽明家訓(xùn)》 、《顏氏家訓(xùn)》、《道德經(jīng)》、《論語》等都是需要同學們認真研讀，里面包含了古代文人的大智慧。讀經(jīng)典一部，勝雜書萬卷，要做到知行合一。

尹主任從為什么學習《弟子規(guī)》，對《弟子規(guī)》中字的解讀，以及在“出則悌”、“謹”、“信”幾大模塊對傳統(tǒng)經(jīng)典進行深入解讀，令同學們對經(jīng)典傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，幫助同學們管理好自己，力求做最好的自我，知道應(yīng)該做一個什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習氣，養(yǎng)成良好的生活習慣，培養(yǎng)學生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美丑的能力。牢記12字箴言“親所好，力為具，親所惡，謹為去。”告誡孩子們父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做， 父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習慣）。

“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切 ，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。”引導(dǎo)同學們要養(yǎng)成良好秩序，行為習慣的重要性。“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”告誡孩子們不要盲目攀比，杜絕奢靡浪費、要飲食均衡，加強鍛煉、加強體魄，養(yǎng)成正確的價值觀念等等。

尹主任的講座，結(jié)合自身經(jīng)驗、經(jīng)歷與切身體會，知識和趣味性相結(jié)合，把同學們吸引到了古代文化經(jīng)典之中，同學們聚精會神，全神貫注的聽尹主任的精彩演講，精彩之處，掌聲雷動。

《弟子規(guī)》融讀經(jīng)與識字、為學與為人為一體，教導(dǎo)同學們讀誦并落實在生活當中?？梢詭椭瑢W們建立正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣，培養(yǎng)敦厚善良的心性。注重家庭教育與生活實踐相結(jié)合，是待人處事的道理和方法。相信通過此次講座，學生們會對傳統(tǒng)文化有了更深層次的理解，從而實踐到自己的日常生活當中去。愿陽光學子，都汲取到對自身成長有利的知識和經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的行為習慣和品格，朝著自己的目標，為實現(xiàn)自己的夢想而努力前行，同時也要肩負起民族復(fù)興的大任，將中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承和傳播，志存高遠、奮發(fā)圖強，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！